Al-Qur'an Surat Al-Anfal 1-75 (Bacaan Lengkap, Arab Latin, Terjemahan dan Audio)

1

Yas'alūnaka
‘anil-anfāl(i), qulil-anfālu lillāhi war-rasūl(i), fattaqullāha wa aṣliḥū żāta bainikum, wa aṭī‘ullāha wa rasūlahū in kuntum mu'minīn(a).

Mereka bertanya
kepadamu (Nabi Muhammad) tentang (pembagian) harta rampasan perang. Katakanlah,
“Harta rampasan perang itu milik Allah dan Rasul (menurut ketentuan Allah dan
Rasul-Nya). Maka, bertakwalah kepada Allah dan perbaikilah hubungan di antara
sesamamu dan taatlah kepada Allah dan Rasul-Nya jika kamu orang-orang mukmin.”

2

Innamal-mu'minūnal-lażīna
iżā żukirallāhu wajilat qulūbuhum wa iżā tuliyat ‘alaihim āyātuhū zādathum
īmānaw wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).

Sesungguhnya
orang-orang mukmin adalah mereka yang jika disebut nama Allah,³⁰⁴⁾ gemetar hatinya dan jika dibacakan ayat-ayat-Nya kepada
mereka, bertambah (kuat) imannya dan hanya kepada Tuhannya mereka bertawakal,

Catatan
Kaki

304) Menyebut nama Allah Swt. di sini berarti
menyebut sifat-sifat yang mengagungkan dan memuliakan-Nya.

3

Al-lażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).

(yaitu)
orang-orang yang melaksanakan salat dan menginfakkan sebagian rezeki yang Kami
anugerahkan kepada mereka.

4

Ulā'ika
humul-mu'minūna ḥaqqā(n), lahum darajātun ‘inda rabbihim wa
magfiratuw wa rizqun karīm(un).

Mereka itulah
orang-orang yang benar-benar beriman. Bagi mereka derajat (tinggi) di sisi
Tuhannya dan ampunan serta rezeki yang mulia.

5

Kamā akhrajaka rabbuka
mim baitika bil-ḥaqq(i), wa inna farīqam minal-mu'minīna lakārihūn(a).

(Peristiwa
itu)³⁰⁵⁾ sebagaimana Tuhanmu menyuruhmu pergi
dari rumahmu dengan (berdasar) kebenaran meskipun sesungguhnya sebagian
orang-orang yang beriman, itu tidak menyukainya.

Catatan
Kaki

305) Sebagian sahabat Nabi keberatan dengan
ketentuan pembagian harta rampasan perang, sebagaimana mereka keberatan dengan
perintah Allah Swt. untuk melaksanakan Perang Badar.

6

Yujādilūnaka fil-ḥaqqi ba‘da mā tabayyana ka'annamā yusāqūna ilal-mauti wa hum yanẓurūn(a).

Mereka membantahmu
(Nabi Muhammad) tentang kebenaran (Perang Badar) setelah nyata (bahwa mereka
pasti menang) seakan-akan mereka dihalau pada kematian dan melihat (sebab
kematian itu).

7

Wa iż ya‘idukumullāhu
iḥdaṭ-ṭā'ifataini annahā lakum wa tawaddūna anna gaira żātisy-syaukati
takūnu lakum wa yurīdullāhu ay yuḥiqqal-ḥaqqa bikalimātihī wa yaqṭa‘a dābiral-kāfirīn(a).

(Ingatlah)
ketika Allah menjanjikan kepadamu bahwa salah satu dari dua golongan³⁰⁶⁾ (yang kamu hadapi) adalah milikmu, sedangkan kamu
menginginkan bahwa yang tidak mempunyai kekuatan senjatalah milikmu. Akan
tetapi, Allah hendak menetapkan yang benar (Islam) dengan ketentuan-Nya dan
memusnahkan orang-orang kafir sampai ke akar-akarnya

Catatan
Kaki

306) Dua golongan tersebut adalah kafilah Abu
Sufyan yang membawa dagangan dari Syam dan pasukan bersenjata yang datang dari
Makkah di bawah pimpinan ‘Utbah bin Rabi‘ah dan Abu Jahal.

8

Liyuḥiqqal-ḥaqqa wa yubṭilal-bāṭila wa lau karihal-mujrimūn(a).

agar Allah menetapkan
yang benar (Islam) dan menghilangkan yang batil (syirik), walaupun para pendosa
(musyrik) itu tidak menyukai(-nya).

9

Iż tastagīṡūna rabbakum fastajāba lakum annī mumiddukum bi'alfim minal-malā'ikati
murdifīn(a).

(Ingatlah)
ketika kamu memohon pertolongan kepada Tuhanmu, lalu Dia mengabulkan(-nya)
bagimu (seraya berfirman), “Sesungguhnya Aku akan mendatangkan bala bantuan
kepadamu berupa seribu malaikat yang datang berturut-turut.”

10

Wa mā ja‘alahullāhu
illā busyrā wa litaṭma'inna bihī qulūbukum, wa man-naṡru illā min ‘indillāh(i), innallāha ‘azīzun ḥakīm(un).

Allah tidak
menjadikannya (bala bantuan itu), melainkan sebagai kabar gembira dan agar
hatimu menjadi tenteram karenanya. Kemenangan itu hanyalah dari sisi Allah.
Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

11

Iż
yugasysyīkumun-nu‘āsa amanatam minhu wa yunazzilu ‘alaikum minas-samā'i mā'al
liyuṭahhirakum bihī wa yużhiba ‘ankum rijzasy-syaiṭāni wa liyarbiṭa ‘alā qulūbikum wa yuṡabbita bihil-aqdām(a).

(Ingatlah)
ketika Allah membuat kamu mengantuk sebagai penenteraman dari-Nya dan
menurunkan air (hujan) dari langit kepadamu untuk menyucikan kamu dengan
(hujan) itu, menghilangkan gangguan-gangguan setan dari dirimu, dan menguatkan
hatimu serta memperteguh telapak kakimu.

12

Iż yūḥī rabbuka ilal-malā'ikati annī ma‘akum fa ṡabbitul-lażīna āmanū, sa'ulqī fī qulūbil-lażīna kafarur-ru‘ba faḍribū fauqal-a‘nāqi waḍribū minhum kulla banān(in).

(Ingatlah)
ketika Tuhanmu mewahyukan kepada para malaikat, “Sesungguhnya Aku bersamamu.
Maka, teguhkanlah (pendirian) orang-orang yang beriman. Kelak Aku akan
menimpakan rasa takut ke dalam hati orang-orang yang kufur. Maka, tebaslah
bagian atas leher mereka dan potonglah tiap-tiap ujung jari mereka.³⁰⁷⁾

Catatan
Kaki

307) Ini terjadi dalam peperangan. Sasaran yang
mematikan adalah leher. Akan tetapi, apabila lawan memakai baju besi sehingga
sulit dikalahkan, tangannyalah yang dilumpuhkan agar tidak dapat memegang
senjata supaya mudah ditawan.

13

Żālika bi'annahum
syāqqullāha wa rasūlah(ū), wa may yusyāqiqillāha wa rasūlahū fa innallāha
syadīdul-‘iqāb(i).

(Ketentuan)
yang demikian itu adalah karena sesungguhnya mereka menentang Allah dan
Rasul-Nya. Siapa yang menentang Allah dan Rasul-Nya, sesungguhnya Allah sangat
keras hukuman-Nya.

14

Żālikum fa żūqūhu wa
anna lil-kāfirīna ‘ażāban-nār(i).

Demikian itu (hukuman
dunia yang ditimpakan atasmu). Maka, rasakanlah hukuman itu, dan (di hari
Kiamat) sesungguhnya bagi orang-orang kafir ada azab neraka.

15

Yā ayyuhal-lażīna
āmanū iżā laqītumul-lażīna kafarū zaḥfan falā tuwallūhumul-adbār(a).

Wahai orang-orang yang
beriman, jika kamu bertemu orang-orang kafir yang akan menyerangmu, janganlah
kamu berbalik membelakangi mereka (mundur).

16

Wa may yuwallihim
yauma'iżin duburahū illā mutaḥarrifal liqitālin au mutaḥayyizan ilā fi'atin faqad bā'a bigaḍabim minallāhi wa ma'wāhu jahannam(u), wa bi'sal-maṣīr(u).

Siapa yang mundur pada
waktu itu, kecuali berbelok untuk (siasat) perang atau hendak menggabungkan
diri dengan pasukan yang lain, dia pasti akan kembali dengan membawa kemurkaan
Allah. Tempatnya adalah (neraka) Jahanam dan (itulah) seburuk-buruk tempat
kembali.

17

Falam taqtulūhum wa
lākinnallāha qatalahum, wa mā ramaita iż ramaita wa lākinallāha ramā, wa
liyubliyal-mu'minīna minhu balā'an ḥasanā(n), innallāha
samī‘un ‘alīm(un).

Maka, (sebenarnya)
bukan kamu yang membunuh mereka, melainkan Allah yang membunuh mereka dan bukan
engkau yang melempar ketika engkau melempar, melainkan Allah yang melempar.
(Allah berbuat demikian untuk membinasakan mereka) dan untuk memberi kemenangan
kepada orang-orang mukmin dengan kemenangan yang baik.³⁰⁸⁾ Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

Catatan
Kaki

308) Peristiwa ini terkait Perang Badar
sebagaimana diriwayatkan oleh Ibnu Abbas. Dia bercerita bahwa ketika Perang
Badar berkecamuk, Nabi Muhammad saw. berkata kepada Ali, “Ambilkan aku
segenggam pasir!” Ali segera mengambil pasir tersebut dan menyerahkannya kepada
beliau. Lalu, beliau melemparkan pasir itu ke muka para musuh sehingga tidak
seorang pun yang matanya luput darinya. Oleh karena itu, hancurlah mereka.”
(Riwayat aṭ-Ṭabrani).

18

Żālikum wa annallāha
mūhinu kaidil-kāfirīn(a).

Demikian itu (adalah
kemenangan yang besar) dan sesungguhnya Allah melemahkan tipu daya orang-orang
kafir.

19

In tastaftiḥū faqad jā'akumul-fatḥ(u), wa in tantahū fa
huwa khairul lakum, wa in ta‘ūdū na‘ud, wa lan tugniya ‘ankum fi'atukum syai'aw
wa lau kaṡurat, wa anallāha ma‘al-mu'minīn(a).

Jika kamu (kaum kafir)
meminta putusan (tentang pihak mana yang benar), sungguh putusan itu telah
datang kepadamu (kemenangan kaum muslim pada Perang Badar). Jika kamu berhenti
(memusuhi Rasul), itulah yang lebih baik bagimu. Jika kamu kembali (melakukan
kezaliman serupa), niscaya Kami akan kembali (mengalahkan kamu). Pasukanmu
sedikit pun tidak akan dapat menolak bahaya darimu biarpun (banyak jumlahnya).
Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang beriman.

20

Yā ayyuhal-lażīna
āmanū aṭī‘ullāha wa rasūlahū wa lā tawallau ‘anhu wa
antum tasma‘ūn(a).

Wahai orang-orang yang
beriman, taatlah kepada Allah dan Rasul-Nya dan janganlah kamu berpaling
dari-Nya, padahal kamu mendengar (perintah dan larangan-Nya).

21

Wa lā takūnū
kal-lażīna qālū sami‘nā wa hum lā yasma‘ūn(a).

Janganlah kamu menjadi
seperti orang-orang (munafik dan musyrik) yang berkata, “Kami mendengarkan.”
Padahal, mereka tidak mendengarkan (tidak mengamalkannya).

22

Inna syarrad-dawābbi
‘indallāhiṣ-ṣummul-bukmul-lażīna lā
ya‘qilūn(a).

Sesungguhnya
seburuk-buruk makhluk yang bergerak di atas bumi dalam pandangan Allah ialah
mereka yang tuli dan bisu (tidak mau mendengar dan tidak mau mengatakan
kebenaran), yaitu orang-orang yang tidak mengerti.

23

Wa lau ‘alimallāhu
fīhim khairal la'asma‘ahum, wa lau asma‘ahum latawallau wa hum mu‘riḍūn(a).

Seandainya Allah
mengetahui ada kebaikan pada diri mereka, pasti Dia jadikan mereka dapat
mendengar.³⁰⁹⁾ Seandainya Allah menjadikan mereka dapat
mendengar, niscaya mereka berpaling dan memang memalingkan diri.

Catatan
Kaki

309) Pengandaian dalam ayat ini bukan berarti
Allah Swt. tidak tahu. Ayat ini justru menegaskan kemahatahuan-Nya bahwa tidak
ada kebaikan pada diri mereka.

24

Yā ayyuhal-lażīna
āmanustajībū lillāhi wa lir-rasūli iżā da‘ākum limā yuḥyīkum, wa‘lamū annallāha yaḥūlu bainal-mar'i wa
qalbihī wa annahū ilaihi tuḥsyarūn(a).

Wahai orang-orang yang
beriman, penuhilah seruan Allah dan Rasul (Nabi Muhammad) apabila dia menyerumu
pada sesuatu yang memberi kehidupan kepadamu!³¹⁰⁾ Ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah membatasi antara
manusia dengan hatinya³¹¹⁾ dan sesungguhnya kepada-Nyalah kamu akan
dikumpulkan.

Catatan
Kaki

310) Seruan tersebut berupa panggilan untuk
berperang demi meninggikan kalimat Allah Swt. serta menjaga keberlangsungan
Islam dan kaum muslim. Dapat juga dipahami bahwa seruan itu berupa ajakan
menuju iman, petunjuk, jihad, dan segala hal yang berkaitan dengan kebahagiaan
hidup di dunia dan di akhirat.
311) Allah swt. menguasai
hati manusia dan mengarahkannya sesuai kehendak-Nya. Maka, Allah Swt.
menghalangi kecenderungan manusia untuk menuruti hawa nafsu, kemudian
membimbingnya menuju jalan yang lurus.

25

Wattaqū fitnatal lā tuṣībannal-lażīna ẓalamū minkum khāṣṣah(tan), wa‘lamū
annallāha syadīdul-‘iqāb(i).

Peliharalah dirimu
dari siksaan yang tidak hanya menimpa orang-orang yang zalim saja di antara
kamu. Ketahuilah bahwa Allah Maha Keras hukuman-Nya.

26

Ważkurū iż antum
qalīlum mustaḍ‘afūna fil-arḍi takhāfūna ay yatakhaṭṭafakumun-nāsu fa āwākum wa ayyadakum binaṣrihī wa razaqakum minaṭ-ṭayyibāti la‘allakum tasykurūn(a).

Ingatlah ketika kamu
(umat Islam) masih (berjumlah) sedikit lagi tertindas di bumi (Makkah). (Saat
itu) kamu takut bahwa orang-orang akan menculikmu, lalu Dia memberimu tempat
menetap (Madinah), menjadikanmu kuat dengan pertolongan-Nya, dan memberimu
rezeki yang baik agar kamu bersyukur.

27

Yā ayyuhal-lażīna
āmanū lā takhūnullāha war-rasūla wa takhūnū amānātikum wa antum ta‘lamūn(a).

Wahai orang-orang yang
beriman, janganlah kamu mengkhianati Allah dan Rasul serta janganlah kamu
mengkhianati amanat yang dipercayakan kepadamu, sedangkan kamu mengetahui.

28

Wa‘lamū annamā
amwālukum wa aulādukum fitnah(tun), wa annallāha ‘indahū ajrun ‘aẓīm(un).

Ketahuilah bahwa
hartamu dan anak-anakmu itu hanyalah sebagai ujian dan sesungguhnya di sisi
Allah ada pahala yang besar.

29

Yā ayyuhal-lażīna
āmanū in tattaqullāha yaj‘al lakum furqānaw wa yukaffir ‘ankum sayyi'ātikum wa
yagfir lakum, wallāhu żul-faḍlil-‘aẓīm(i).

Wahai orang-orang yang
beriman, jika kamu bertakwa kepada Allah, niscaya Dia akan memberikan furqan
(kemampuan membedakan antara yang hak dan batil) kepadamu, menghapus segala
kesalahanmu, dan mengampuni (dosa-dosa)-mu. Allah memiliki karunia yang besar.

30

Wa iż yamkuru
bikal-lażīna kafarū liyuṡbitūka au yaqtulūka au yukhrijūk(a), wa yamkurūna
wa yamkurullāh(u), wallāhu khairul-mākirīn(a).

(Ingatlah)
ketika orang-orang yang kufur merencanakan tipu daya terhadapmu (Nabi Muhammad)
untuk menahan, membunuh, atau mengusirmu. Mereka membuat tipu daya dan Allah
membalas tipu daya itu. Allah adalah sebaik-baik pembalas tipu daya.

31

Wa iżā tutlā ‘alaihim
āyātunā qālū qad sami‘nā lau nasyā'u laqulnā miṡla hāżā, in hāżā illā
asāṭīrul-awwalīn(a).

Apabila ayat-ayat Kami
dibacakan kepada mereka, mereka berkata, “Sungguh, kami telah mendengar (yang
seperti ini). Jika kami menghendaki, niscaya kami dapat mengucapkan yang seperti
ini juga. (Al-Qur’an) ini tidak lain hanyalah dongeng orang-orang terdahulu.”

32

Wa iż qālullāhumma in
kāna hāżā huwal-ḥaqqa min ‘indika fa amṭir ‘alainā ḥijāratam minas-samā'i awi'tinā bi‘ażābin
alīm(in).

(Ingatlah)
ketika mereka (orang-orang musyrik) berkata, “Ya Allah, jika (Al-Qur’an) ini
adalah kebenaran dari sisi-Mu, hujanilah kami dengan batu dari langit atau
datangkanlah kepada kami azab yang sangat pedih.”

33

Wa mā kānallāhu
liyu‘ażżibahum wa anta fīhim, wa mā kānallāhu mu‘ażżibahum wa hum
yastagfirūn(a).

Allah sekali-kali
tidak akan mengazab mereka selama engkau (Nabi Muhammad) berada di antara
mereka dan Allah sekali-kali tidak akan mengazab mereka selama mereka memohon
ampunan.

34

Wa mā lahum allā
yu‘ażżibahumullāhu wa hum yaṣuddūna ‘anil-masjidil-ḥarāmi wa mā kānū auliyā'ah(ū), in auliyā'uhū illal-muttaqūna wa
lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Mengapa Allah tidak
mengazab mereka, sedangkan mereka menghalang-halangi (orang) untuk (beribadah
di) Masjidilharam? Mereka bukanlah orang-orang yang berhak menjadi pengurusnya.
Orang yang berhak menjadi pengurusnya hanyalah orang-orang yang bertakwa,
tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui.

35

Wa mā kāna ṣalātuhum ‘indal-baiti illā mukā'aw wa taṣdiyah(tan), fa żūqul-‘ażāba bimā kuntum takfurūn(a).

Salat mereka di
sekitar Baitullah tidak lain hanyalah siulan dan tepuk tangan. Maka, rasakanlah
azab ini karena kamu selalu kufur.

36

Innal-lażīna kafarū
yunfiqūna amwālahum liyaṣuddū ‘an sabīlillāh(i), fa sayunfiqūnahā ṡumma takūnu ‘alaihim ḥasratan ṡumma yuglabūn(a), wal-lażīna kafarū ilā jahannama yuḥsyarūn(a).

Sesungguhnya
orang-orang yang kufur menginfakkan harta mereka untuk menghalang-halangi
(orang) dari jalan Allah. Mereka akan (terus) menginfakkan harta itu, kemudian
(hal itu) menjadi (sebab) penyesalan yang besar bagi mereka. Akhirnya, mereka
akan dikalahkan. Ke (neraka) Jahanamlah orang-orang yang kufur itu akan
dikumpulkan

37

Liyamīzallāhul-khabīṡa minaṭ-ṭayyibi wa yaj‘alal-khabīṡa ba‘ḍahū ‘alā ba‘ḍin fa yarkumahū jamī‘an
fa yaj‘alahū fī jahannam(a), ulā'ika humul-khāsirūn(a).

agar Allah memisahkan
(golongan) yang buruk dari yang baik dan menjadikan (golongan) yang buruk itu
sebagiannya di atas yang lain, lalu Dia menumpukkan semuanya. Kemudian, Dia
menjadikannya ke dalam (neraka) Jahanam. Mereka itulah orang-orang yang rugi.

38

Qul lil-lażīna kafarū
in yantahū yugfar lahum mā qad salaf(a), wa iy ya‘ūdū faqad maḍat sunnatul-awwalīn(a).

Katakanlah (Nabi
Muhammad) kepada orang-orang yang kufur itu, “Jika mereka berhenti (dari
kekufurannya dan masuk Islam), niscaya akan diampuni dosa-dosa mereka yang
telah lalu. Jika mereka kembali lagi (memerangi Nabi), sungguh berlaku (kepada
mereka) sunah (aturan Allah untuk menjatuhkan sanksi atas) orang-orang
terdahulu.”

39

Wa qātilūhum ḥattā lā takūna fitnatuw wa yakunad-dīnu kulluhū lillāh(i),fa
inintahau fa innallāha bimā ya‘malūna baṣīr(un).

Perangilah mereka
sampai tidak ada lagi fitnah (penganiayaan atau syirik) dan agama seutuhnya
hanya bagi Allah. Jika mereka berhenti (dari kekufuran), sesungguhnya Allah
Maha Melihat apa yang mereka kerjakan.

40

Wa in tawallau fa‘lamū
annallāha maulākum, ni‘mal-maulā wa ni‘man-naṣīr(u).

Jika mereka berpaling,
ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah pelindungmu. Dia adalah sebaik-baik
pelindung dan sebaik-baik penolong.

41

Wa‘lamū annamā
ganimtum min syai'in fa anna lillāhi khumusahū wa lir-rasūli wa liżil-qurbā
wal-yatāmā wal-masākīni wabnis-sabīli in kuntum āmantum billāhi wa mā anzalnā
‘alā ‘abdinā yaumal-furqāni yaumal-taqal-jam‘ān(i), wallāhu ‘alā kulli syai'in
qadīr(un).

Ketahuilah,
sesungguhnya apa pun yang kamu peroleh sebagai rampasan perang,³¹²⁾ maka seperlimanya untuk Allah, Rasul, kerabat (Rasul),
anak-anak yatim, orang-orang miskin, dan ibnusabil,³¹³⁾ jika kamu beriman kepada Allah dan kepada apa yang Kami
turunkan kepada hamba Kami (Nabi Muhammad) pada hari al-furqān (pembeda), yaitu
pada hari bertemunya dua pasukan.³¹⁴⁾ Allah Maha Kuasa
atas segala sesuatu.

Catatan
Kaki

312) Yang dimaksud dengan rampasan perang di sini
adalah harta yang diperoleh dari orang-orang kafir melalui pertempuran. Adapun
harta yang diperoleh tanpa melalui pertempuran disebut fai‘. Pembagian dalam
ayat ini hanya berkaitan dengan ganimah saja. 313) Seperlima dari
ganimah itu dibagi kepada: (1) Allah Swt. dan Rasul-Nya, (2) kerabat Rasul
(Bani Hasyim dan Bani Muttalib), (3) anak yatim, (4) orang miskin, dan (5)
ibnusabil, yaitu orang yang sedang dalam perjalanan. Adapun empat per lima dari
ganimah itu dibagikan kepada mereka yang ikut bertempur. 314) Hari bertemunya dua pasukan pada Perang Badar (Jumat, 17
Ramadan 2 H). Sebagian mufasir berpendapat bahwa ayat ini mengisyaratkan
permulaan turunnya Al-Qur’an pada malam 17 Ramadan.

42

Iż antum
bil-‘udwatid-dun-yā wa hum bil-‘udwatil-quṣwā war-rakbu asfala
minkum, wa lau tawā‘attum lakhtalaftum fil-mī‘ād(i), wa lākil liyaqḍiyallāhu amran kāna maf‘ūlā(n), liyahlika man halaka ‘am
bayyinatiw wa yaḥyā may ḥayya ‘am
bayyinah(tin), wa innallāha lasamī‘un ‘alīm(un).

(Yaitu,)
ketika kamu berada di pinggir lembah yang dekat (kota Madinah) dan mereka
berada di pinggir lembah yang jauh (dari kota Madinah), sedangkan kafilah itu
berada lebih rendah daripada kamu (menelusuri pantai).³¹⁵⁾ Seandainya kamu mengadakan perjanjian (untuk menentukan
hari pertempuran), niscaya kamu berbeda pendapat dalam menentukan hari
pertempuran itu, tetapi (pertempuran itu terjadi) supaya Allah melaksanakan
suatu urusan yang harus terjadi, yaitu agar orang yang binasa itu binasa dengan
bukti yang nyata dan agar orang yang hidup itu hidup dengan bukti yang nyata
(pula). Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

Catatan
Kaki

315) Kaum muslim waktu itu berada di pinggir
lembah yang dekat ke Madinah dan orang-orang kafir berada di pinggir lembah
yang jauh dari Madinah. Adapun kafilah yang dipimpin oleh Abu Sufyan berada di
tepi pantai yang berjarak kira-kira 5 mil dari Badar.

43

Iż yurīkahumullāhu fī
manāmika qalīlā(n), wa lau arākahum kaṡīral lafasyiltum wa
latanāza‘tum fil-amri wa lākinnallāha sallam(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

(Ingatlah)
ketika Allah memperlihatkan mereka kepadamu (Nabi Muhammad) di dalam mimpimu
(dalam jumlah) sedikit. Seandainya Allah memperlihatkan mereka kepadamu (dalam
jumlah) banyak, niscaya kamu gentar dan kamu akan berbantah-bantahan dalam
urusan itu, tetapi Allah telah menyelamatkan (kamu). Sesungguhnya Dia Maha
Mengetahui apa yang ada dalam hati.

44

Wa iż yurīkumūhum
iżil-taqaitum fī a‘yunikum qalīlaw wa yuqallilukum fī a‘yunihim liyaqḍiyallāhu amran kāna maf‘ūlā(n), wa ilallāhi turja‘ul-umūr(u).

(Ingatlah)
ketika Dia memperlihatkan mereka kepada kamu (orang-orang beriman), ketika kamu
berjumpa dengan mereka (berjumlah) sedikit menurut penglihatan matamu dan Dia
memperlihatkan kamu (berjumlah) sedikit dalam penglihatan mereka supaya Allah
melaksanakan suatu urusan yang harus terjadi. Hanya kepada Allah segala urusan
dikembalikan.

45

Yā ayyuhal-lażīna
āmanū iżā laqītum fi'atan faṡbutū ważkurullāha kaṡīral la‘allakum tufliḥūn(a).

Wahai orang-orang yang
beriman, apabila kamu bertemu dengan pasukan (musuh), maka berteguh hatilah dan
sebutlah (nama) Allah sebanyak-banyaknya agar kamu beruntung.

46

Wa aṭī‘ullāha wa rasūlahū wa lā tanāza‘ū fa tafsyalū wa tażhaba rīḥukum waṣbirū, innallāha ma‘aṣ-ṣābirīn(a).

Taatilah Allah dan
Rasul-Nya, janganlah kamu berbantah-bantahan yang menyebabkan kamu menjadi
gentar dan kekuatanmu hilang, serta bersabarlah. Sesungguhnya Allah bersama
orang-orang yang sabar.

47

Wa lā takūnū
kal-lażīna kharajū min diyārihim baṭaraw wa ri'ā'an-nāsi
wa yaṣuddūna ‘an sabīlillāh(i), wallāhu bimā ya‘malūna
muḥīṭ(un).

Janganlah kamu menjadi
seperti orang-orang yang keluar dari kampung halamannya dengan rasa angkuh dan
ingin dipuji orang (riya) serta menghalang-halangi (orang) dari jalan Allah.
Allah Maha Meliputi apa yang mereka kerjakan.

48

Wa iż zayyana
lahumusy-syaiṭānu a‘mālahum wa qāla lā gāliba lakumul-yauma
minan-nāsi wa innī jārul lakum, falammā tarā'atil-fi'atāni nakaṣa ‘alā ‘aqibaihi wa qāla innī barī'um minkum innī arā mā lā
tarauna innī akhāfullāh(a), wallāhu syadīdul-‘iqāb(i).

(Ingatlah)
ketika setan menjadikan terasa indah bagi mereka perbuatan-perbuatan (dosa)
mereka dan mengatakan, “Tidak ada (seorang pun) yang dapat mengalahkan kamu
pada hari ini dan sesungguhnya aku adalah penolongmu.” Maka, ketika kedua
pasukan itu telah saling melihat (berhadapan), ia (setan) berbalik ke belakang
seraya berkata, “Sesungguhnya aku berlepas diri dari kamu, sesungguhnya aku
melihat apa (para malaikat) yang tidak kamu lihat. Sesungguhnya aku takut
kepada Allah.” Allah sangat keras hukuman-Nya.

49

Iż yaqūlul-munāfiqūna
wal-lażīna fī qulūbihim maraḍun garra hā'ulā'i dīnuhum, wa may yatawakkal
‘alallāhi fa innallāha ‘azīzun ḥakīm(un).

(Ingatlah)
ketika orang-orang munafik dan orang-orang yang ada penyakit dalam hatinya
berkata, “Mereka itu (orang-orang mukmin) ditipu oleh agamanya.” (Allah
berfirman,) “Siapa pun yang bertawakal kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha
Perkasa lagi Maha Bijaksana.”

50

Wa lau tarā iż
yatawaffal-lażīna kafarul-malā'ikatu yaḍribūna wujūhahum wa
adbārahum, wa żūqū ‘ażābal-ḥarīq(i).

Seandainya engkau
melihat ketika para malaikat mencabut nyawa orang-orang yang kafir sambil
memukul wajah-wajah dan punggung-punggung mereka (dan berkata), “Rasakanlah
olehmu siksa yang membakar,” (niscaya engkau saksikan sesuatu yang sangat
dahsyat).

51

Żālika bimā qaddamat
aidīkum wa annallāha laisa biẓallāmil lil-‘abīd(i).

Yang demikian itu
disebabkan oleh perbuatan tanganmu (sendiri) dan sesungguhnya Allah (sama
sekali) tidak menzalimi hamba-hamba-Nya.

52

Kada'bi āli
fir‘aun(a), wal-lażīna min qablihim, kafarū bi'āyātillāhi fa akhażahumullāhu
biżunūbihim, innallāha qawiyyun syadīdul-‘iqāb(i).

(Keadaan
mereka) serupa dengan keadaan pengikut Fir‘aun dan orang-orang yang sebelum
mereka. Mereka mengingkari ayat-ayat Allah, maka Allah menyiksa mereka
disebabkan dosa-dosanya. Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi sangat keras
hukuman-Nya.

53

Żālika bi'annallāha
lam yaku mugayyiran ni‘matan an‘amahā ‘alā qaumin ḥattā yugayyirū mā bi'anfusihim, wa annallāha samī‘un ‘alīm(un).

Yang demikian itu
karena sesungguhnya Allah tidak akan mengubah suatu nikmat yang telah
dianugerahkan-Nya kepada suatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada
diri mereka. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

54

Kada'bi āli
fir‘aun(a), wal-lażīna min qablihim, każżabū bi'āyāti rabbihim fa ahlaknāhum
biżunūbihim wa agraqnā āla fir‘aun(a), wa kullun kānū ẓālimīn(a).

(Keadaan
mereka) serupa dengan keadaan pengikut Fir‘aun dan orang-orang yang sebelum
mereka. Mereka mendustakan ayat-ayat Tuhannya. Maka, Kami membinasakan mereka
disebabkan oleh dosa-dosanya dan Kami tenggelamkan pengikut Fir‘aun
(bersamanya). Semuanya adalah orang-orang zalim.

55

Inna syarrad-dawābbi
‘indallāhil-lażīna kafarū fahum lā yu'minūn(a).

Sesungguhnya
seburuk-buruk makhluk melata dalam pandangan Allah ialah orang-orang yang kufur
karena mereka tidak beriman.

56

Allażīna ‘āhatta
minhum ṡumma yanquḍūna ‘ahdahum fī kulli
marratiw wa hum lā yattaqūn(a).

(Yaitu,)
orang-orang yang engkau telah mengikat perjanjian dengan mereka, kemudian
setiap kali berjanji mereka mengkhianati janjinya sedangkan mereka tidak
bertakwa.

57

Fa immā taṡqafannahum fil-ḥarbi fa syarrid bihim man khalfahum la‘allahum
yażżakkarūn(a).

Maka, jika engkau
(Nabi Muhammad) benar-benar mendapati mereka dalam peperangan,
cerai-beraikanlah orang-orang yang di belakang mereka dengan (menumpas) mereka
agar mereka mengambil pelajaran.

58

Wa immā takhāfanna min
qaumin khiyānatan fambiż ilaihim ‘alā sawā'(in), innallāha lā yuḥibbul-khā'inīn(a).

Jika engkau (Nabi
Muhammad) benar-benar khawatir (akan terjadi) pengkhianatan dari suatu kaum,
kembalikanlah (perjanjian itu) kepada mereka dengan cara seimbang (adil dan
jujur). Sesungguhnya Allah tidak menyukai para pengkhianat.

59

Wa lā yaḥsabannal-lażīna kafarū sabaqū, innahum lā yu‘jizūn(a).

Janganlah sekali-kali
orang-orang kafir itu mengira (bahwa) mereka dapat lolos (dari kekuasaan
Allah). Sesungguhnya mereka tidak dapat melemahkan (Allah).

60

Wa a‘iddū lahum mastaṭa‘tum min quwwatiw wa mir ribāṭil-khaili turhibūna
bihī ‘aduwwallāhi wa ‘aduwwakum wa ākharīna min dūnihim, lā ta‘lamūnahum,
allāhu ya‘lamuhum, wa mā tunfiqū min syai'in fī sabīlillāhi yuwaffa ilaikum wa
antum lā tuẓlamūn(a).

Persiapkanlah untuk
(menghadapi) mereka apa yang kamu mampu, berupa kekuatan (yang kamu miliki) dan
pasukan berkuda. Dengannya (persiapan itu) kamu membuat gentar musuh Allah,
musuh kamu dan orang-orang selain mereka yang kamu tidak mengetahuinya,
(tetapi) Allah mengetahuinya. Apa pun yang kamu infakkan di jalan Allah niscaya
akan dibalas secara penuh kepadamu, sedangkan kamu tidak akan dizalimi.

61

Wa in janaḥū lis-salmi fajnaḥ lahā wa tawakkal ‘alallāh(i),
innahū huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

(Akan
tetapi,) jika mereka condong pada perdamaian, condonglah engkau (Nabi Muhammad)
padanya dan bertawakallah kepada Allah. Sesungguhnya hanya Dialah Yang Maha
Mendengar lagi Maha Mengetahui.

62

Wa iy yurīdū ay
yakhda‘ūka fa inna ḥasbakallāh(u), huwal-lażī ayyadaka binaṣrihī wa bil-mu'minīn(a).

Jika mereka hendak
menipumu, sesungguhnya cukuplah Allah (menjadi Pelindung) bagimu. Dialah yang
memperkuat kamu dengan pertolongan-Nya dan dengan (dukungan) orang-orang
mukmin.

63

Wa allafa baina
qulūbihim, lau anfaqta mā fil-arḍi jamī‘am mā allafta
baina qulūbihim wa lākinnallāha allafa bainahum, innahū ‘azīzun ḥakīm(un).

Dia (Allah)
mempersatukan hati mereka (orang yang beriman). Seandainya engkau (Nabi
Muhammad) menginfakkan semua (kekayaan) yang berada di bumi, niscaya engkau
tidak dapat mempersatukan hati mereka, tetapi Allah telah mempersatukan hati
mereka. Sesungguhnya Dia Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

64

Yā ayyuhan-nabiyyu ḥasbukallāhu wa manittaba‘aka minal-mu'minīn(a).

Wahai Nabi (Muhammad),
cukuplah Allah (menjadi pelindung) bagi engkau dan bagi orang-orang mukmin yang
mengikutimu.

65

Yā ayyuhan-nabiyyu ḥarriḍil-mu'minīna ‘alal-qitāl(i), iy yakum minkum ‘isyrūna
ṣabirūna yaglibū mi'atain(i), wa iy yakum
minkum mi'atuy yaglibū alfam minal-lażīna kafarū bi'annahum qaumul lā yafqahūn(a).

Wahai Nabi (Muhammad),
kobarkanlah semangat orang-orang mukmin untuk berperang. Jika ada dua puluh
orang yang sabar di antara kamu, niscaya mereka dapat mengalahkan dua ratus
(orang musuh); dan jika ada seratus orang (yang sabar) di antara kamu, niscaya
mereka dapat mengalahkan seribu orang kafir karena mereka (orang-orang kafir
itu) adalah kaum yang tidak memahami.³¹⁶⁾

Catatan
Kaki

316) Mereka tidak mengerti bahwa berperang itu
harus didasari semangat membela keyakinan dan menaati perintah Allah Swt.
Mereka berperang semata-mata mempertahankan tradisi jahiliah dan maksud-maksud
duniawi lainnya.

66

Al'āna khaffafallāhu
‘ankum wa ‘alima anna fīkum ḍa‘fā(n), fa iy yakum minkum mi'atun ṣābiratuy yaglibū mi'atain(i), wa iy yakum minkum alfuy yaglibū
alfaini bi'iżnillāh(i), wallāhu ma‘aṣ-ṣābirīn(a).

Sekarang (saat
turunnya ayat ini) Allah telah meringankan kamu karena Dia mengetahui
sesungguhnya ada kelemahan padamu. Jika di antara kamu ada seratus orang yang
sabar, niscaya mereka dapat mengalahkan dua ratus (orang musuh) dan jika di
antara kamu ada seribu orang (yang sabar), niscaya mereka dapat mengalahkan dua
ribu orang dengan seizin Allah. Allah beserta orang-orang yang sabar.

67

Mā kāna linabiyyin ay
yakūna lahū asrā ḥattā yuṡkhina fil-arḍ(i), turīdūna ‘araḍad-dun-yā, wallāhu yurīdul-ākhirah(ta),
wallāhu ‘azīzun ḥakīm(un).

Tidaklah (sepatutnya)
bagi seorang nabi mempunyai tawanan sebelum dia dapat melumpuhkan musuhnya di
bumi. Kamu menghendaki harta benda duniawi, sedangkan Allah menghendaki
(pahala) akhirat (untukmu). Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

68

Lau lā kitābum
minallāhi sabaqa lamassakum fīmā akhażtum ‘ażābun ‘aẓīm(un).

Seandainya tidak ada ketetapan
terdahulu dari Allah,³¹⁷⁾ niscaya kamu ditimpa siksaan yang besar
karena (tebusan) yang kamu ambil.

Catatan
Kaki

317) Yakni bahwa Allah Swt. tidak akan menjatuhkan
siksa sebelum terjadi pelanggaran atas ketentuan yang jelas.

69

Fa kulū mimmā ganimtum
ḥalālan ṭayyibā(n), wattaqullāh(a),
innallāha gafūrur raḥīm(un).

(Jika
demikian halnya ketetapan Allah,) makanlah (dan manfaatkanlah) sebagian
rampasan perang yang telah kamu peroleh itu sebagai makanan yang halal lagi
baik dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha
Penyayang.

70

Yā ayyuhan-nabiyyu qul
liman fī aidīkum minal-asrā, iy ya‘lamillāhu fī qulūbikum khairay yu'tikum
khairam mimmā ukhiża minkum wa yagfir lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).

Wahai Nabi (Muhammad),
katakanlah kepada para tawanan perang yang ada di tanganmu, “Jika Allah
mengetahui ada kebaikan di dalam hatimu, niscaya Dia akan menganugerahkan
kepada kamu yang lebih baik daripada apa (tebusan) yang telah diambil dari kamu
dan Dia akan mengampuni kamu.” Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

71

Wa iy yurīdū
khiyānataka faqad khānullāha min qablu fa amkana minhum wallāhu ‘alīmun ḥakim(un).

Akan tetapi, jika
mereka (para tawanan itu) hendak mengkhianatimu (Nabi Muhammad), sungguh
sebelumnya mereka telah berkhianat kepada Allah. Lalu, Dia menjadikanmu
menguasai mereka (pada perang Badar). Allah Maha Mengetahui lagi Maha
Bijaksana.

72

Innal-lażīna āmanū wa
hājarū wa jāhadū bi'amwālihim wa anfusihim fī sabīlillāhi wal-lażīna āwaw wa naṣarū ulā'ika ba‘ḍuhum auliyā'u ba‘ḍ(in), wal-lażīna āmanū wa lam yuhājirū mā lakum miw walāyatihim
min syai'in ḥattā yuhājirū, wa inistanṣarūkum fid-dīni fa ‘alaikumun naṣru illā ‘alā qaumim
bainakum wa bainahum mīṡāq(un), wallāhu bimā ta‘malūna baṣīr(un).

Sesungguhnya
orang-orang yang beriman, berhijrah, dan berjihad dengan harta dan jiwanya pada
jalan Allah, serta orang-orang yang memberikan tempat kediaman dan memberi
pertolongan (kepada Muhajirin), mereka itu sebagiannya merupakan pelindung³¹⁸⁾ bagi sebagian yang lain. Orang-orang yang beriman tetapi
belum berhijrah, maka tidak ada kewajiban sedikit pun atas kamu untuk
melindungi mereka sehingga mereka berhijrah. (Akan tetapi,) jika mereka meminta
pertolongan kepadamu dalam (urusan pembelaan) agama (Islam), wajib atas kamu
memberikan pertolongan, kecuali dalam menghadapi kaum yang telah terikat
perjanjian antara kamu dengan mereka. Allah Maha Melihat apa yang kamu
kerjakan.

Catatan
Kaki

318) Lihat catatan kaki surah Āli ‘Imrān (3): 28.

73

Wal-lażīna kafarū ba‘ḍuhum auliyā'u ba‘ḍ(in), illā taf‘alūhu
takun fitnatun fil-arḍi wa fasādun kabīr(un).

Orang-orang yang
kufur, sebagian mereka menjadi penolong bagi sebagian yang lain. Jika kamu
tidak melaksanakan apa yang telah diperintahkan Allah (untuk saling
melindungi), niscaya akan terjadi kekacauan di bumi dan kerusakan yang besar.

74

Wal-lażīna āmanū wa
hājarū wa jāhadū fī sabīlillāhi wal-lażīna āwaw wa naṣarū ulā'ika humul-mu'minūna ḥaqqā(n), lahum
magfirtuw wa rizqun karīm(un).

Orang-orang yang
beriman, berhijrah, dan berjihad di jalan Allah, serta orang-orang yang memberi
tempat kediaman dan memberi pertolongan (kepada orang Muhajirin), mereka itulah
orang-orang mukmin yang sebenarnya. Bagi mereka ampunan (yang besar) dan rezeki
yang mulia.

75

Wal-lażīna āmanū mim
ba‘du wa hājarū wa jāhadū ma‘akum fa ulā'ika minkum, wa ulul-arḥāmi ba‘ḍuhum aulā biba‘ḍin fī kitābillāh(i),
innallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).

Orang-orang yang
beriman setelah itu, berhijrah, dan berjihad bersamamu, maka mereka itu
termasuk (golongan) kamu. Orang-orang yang mempunyai hubungan kerabat itu
sebagiannya lebih berhak bagi sebagian yang lain menurut Kitab Allah.
Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.

Audio Surat Al-Anfal 1-75